قراءة في أدب أهل مولاي اعل

5:40 م

تعتبر مدرسة أهل مولاي اعلي (شرفاء الكبله) في الأدب الحساني، من أشهر مدارس الأدب الحساني في الكبله خاصة، وفي البلد عامة، وقد ذكرهم عميد الأدب الحساني المرحوم محمدن ولد سيد إبراهيم في كتابه: "تهذيب الأفكار في أدب الشعر الحساني المختار" ووصفهم بالعباقرة الشرفاء الذين برعوا في الإنتاج الأدبي بأنواعه.

وسنستعرض هنا بعضا من إنتاجهم في مختلف المراحل الزمنية.

الجيل الأول:

من أبرز أعلامه محمد الملقب أمي وسيدي المختار ومولاي أعلي، وقد امتاز إنتاجهم بالظرافة ومن أمثلته يقول محمد الملقب أَمَيْ:

ذالدهر أللك كامل تخبـط يخـالي كنت افلــــــكوارب

ماهل يخالي ماكــــــــط فاخبيطـــك حظرت النارب

ويقول أيضا في اكطاع مزاح مع ابنه أعل:

يم امتاكك زين أوزاهـي راحـــلتك زينه والـــــغرظ

أوكدك بليويشو ماهــــي يعلي عندك متمـــــــــكرظ

فيرد عليه أعل بقوله:

تبغين يجعل فيه خــــــير نــعطيك ايلويش افعــرظ

اماسيه حت يغـــــــــــير يَامــــيْ ألا حدوٌ عَــرْظَ

ويقول أيضا مولاي اعلي في كاف ظريف

اعشــاي واعشــــاي لام مكرون اعشاي باعشاي

اوملان حشاه أيــــــــلام عشاني راهي فاعشــاي

أما الجيل الثاني: فقد امتاز أدبه بالظرافة أيضا وتعدد المقاصد ومن أمثلتهم يقول الأديب المختار ولد مولاي اعلي:

ذل تسمع ظرك امن أنـواع لــكلام افلكف والتشنـاع

يعكلي وسع فيه البــــــــاع ولاتيت امع حد اتشــدو

والل من حد امعاك انصاع للصـــالح ويـــودك ودو

والخاسر كبل اترد اعليــه تم أعل كــــــوال كـــدو

وامنين ايج كدو خليـــــــه ماه كاع أكبر من كـــدو

ويقول أيضا:

ذل ليعــــــات شقبــــــوك نفد مستكبل هــــــارب

ليست لكوارب سعد بـوك ينت ليست لكـــــوارب

ويقول القاضي أحمدسالم ولد مولاي أعلي:

ذمن كلـت عاد اتراحيـــم بين الناس أوذمن اتـخاصيم

الناس وهاذ من تضخيــم لمور أومن كلت لمــــــلاس

فالناس أوكلت زاد احكيم الـعهد أوذ من حك انحـــاس

الناس أومن زاد اتخمخيم الناس أوذمن كرب البـــاس

فالناس أوكلت كبر الخيـم فالنـــاس اتعامل بيه النــاس

لانم أعل ماه أمــــــــــــل وجه لاه تكثر لحســــــــاس

فالناس أولانعـــــرف ذل لاه يعكب يخلك للنـــــــاس

ويقول ممازحا لأبنه علاء الدين:

لك ياسر تطلبن تختيـــــر تجــــبر دراعه مبــــــدك

والدراعه ذيك يغيـــــــــر الدراعه ماه كــــــــــــدك

فأجابه علاء الدين

بقوله:

حامده حت للمعبــــــــود واتظفيـــهال من كـــــــدك

بلف أوكي وادور اتـعود أمــــل زاد ألا عنــــــــدك

ويقول الأديب الباش ولد مولاي أعلي:

مَسَيْـــــــنْ ابْلَدْ حَسـِــينْ وُبُنَيَاتْ الثـــــــــــــنْتَيْنْ

وُبُسَيْفْ ابْلَدْ ثَمِـــــــــينْ زْيْنْ وُمَتْــــــــــعَد شَاطْ

وُتَنْتَباطْ ابْـــلَدْ زَيْـــــــنْ عَلْبُ فِيــــــــهْ التبْطَاطْ

ذُوكْ اماضَعْ زَيْنِـــــينْ مَفِيـــــــــهمْ شِ يَنْشَاطْ

كُونْ آنَ بَالتعْيِيـــــــــنْ عاطــــــيهم فر اخلاط

مَسَيْنْ وُبُنَـــــــــــــيَاتْ وُبُـــسَيْفْ وُتَنْتَـــــــباط

فَانْوَيْ وُبَالجــــــدْعَاتْ وُانْتْشُورِ وُالصــــرَاط

وَافْطَنْ لَخْرَيْنْ أَنْـــــكَدْ نَعْطِـــــــــــيهم تِيكِيَاط

فَانْوَعْمَرْتْ وُتِـــــــكِنْدْ وُلَفْرَيَوَه وَالنــــــمْجَاط

وله أيضا:

يَلْلِ ليــــــــعاتك رَيْشُ فالباشه طِ للباشــــــــه

شمـــن الهياشْ ايْهَيْشُ وَلْلَ شمن الهياشــــــه

ويقول: أعل ولد مولاي علي

ألا كوليلِ كاع اشفيـــــك مَنْ شِ ذَاكُوَ زيـن أعليك

طبعك شين وراخ دخليك واسمك شـين أوذاتك لخر

ماه زينة والا خلــــــــيك مانك كاع ابش مفــــــتخر

وأرخس كاع أل وسيــت من شِ شين اعليك أوعبر

ألا عودانك حَنيــــــــــتِ ذِ لَيْدْ وُهنيت لَخْـــــــــــــرَ

ويقول الأستاذ: الحسن ولد مولاي علي

مغل هاذي لمبــــــدي يخوت من هـــــون أعلي

ومكرهن بيه ذهـــــي من هون أبلد ملكان هون

آن والريم المكمـــــي أونفتصل منهون افمجون

ذلمبدي ماذ جــــــــاد آن مانبـــــغيه يكـــــــون

منهون أولانكـره زاد أمل يكـــــون أمنهـــــون

ويقول أيضا:

لاتزهز بصــــــــداكت أصـديك ولاتخون او ســــــر لاتـردو

وَرْعَ لايشوف أعليك شِ ادْكيك إلا انكب ما يول ابكـــــــــدو

أما الجيل الثالث: فقد برز فيه شعراء شباب لامعون نذكر من بينهم على سبيل المثال لا الحصر:

المختار ولد أحمد سالم ولد مولاي علي يقول:

أَغْنِينِ عَنْ لَحْــــــــرَامْ يَلِلَاهْ الْكَســــــــــــامْ

سَلكْـــــــــنِ مَنْ لَكْلَامْ افْـــــــــشِ مَا يَعْنِينِ

نَـــــــــجينِ مَنْ لَوْهَامْ وُمَنْ لَمْرَاضْ اشْفِينِ

وُاكْـــــــــفِينِ يَالْجَلَالْ عَنْ خَلْقَكْ وُاغْـــنِينِ

وَاعْـــطِينِ مَنْ لَمْوَالْ بَاشْ انْــــخَلصْ دَيْنِ

ويقول الخميني ولد مولاي علي مترجما لمقطع من رباعيات الخيام وهو:

سمعت صوتا هاتفا في السحر نادى من الغيب رفات البشر

هبوا أملؤا كأس المنى قبل أن تملأ كأس العمر كف القــدر

فيقول:

خالك صوت البارح لَمْبَاتْ أفْوُذْنَي رَجْعْ أَحْسَـــــــاسُ

أَمْلَ كَاسَكْ سَابَــــــكْ مَفَاتْ الْمَوْتْ أَمْلَ مَنــــــكْ كَاسُ

ويقول علاء الدين ولد مولاي علي :

تيكماطين ألْلَ خليــــــــــه يالعكل آن مان ساميــــه

واعليب أحمدين أمهنيـــه مال ش بعليب أحمديـــن

واحسي أجدع مال بيــــه ش زاد ألا كيفت لخرين

نبغيه أونبغيه أونبغيــــــه وإل واسال ذاك ازميــن

نسدر كنت أولاه اكذيـــب يالعكل آن وانت لثنيـــن

بين أحسي الجدع واعليب أحمدين أوتيكماطيــــــن

ويقول المحامي الشاب محمد المامي ولد مولاي علي:

ذًلْلِ نَوْ احْزِيمُ رَكـَـبْ فِيَ لَتَمْ أَلْاَ حــَــاكــــمْ

عَنِ رَاصُ لاَهِ نَعْكَبْ نِشْكِ مِنُ لِلْمَحـَـــاكــمْ

بقلم: محمد عبد الله ولد الحسن

التسميات: ثقافة وتراث

3 التعليقات:

غير معرف يقول...1: شكرا علي المدونة الجميلةوسوف نبذل جهدامتواضعا في إيصال هذا الأدب الرائع لمحبيه في الفيس بوك; 1 ديسمبر 2011 في 6:27 م
محمد يوسف يقول...2: هذه المدونة جيدة ويكفيها فخرا كتابة هذا الأدب الرفيع على صفحاتها; 14 مارس 2012 في 5:46 م
غير معرف يقول...3: eleh enechalla i3amarkom wiketherkom; 23 مايو 2012 في 1:21 م

إرسال تعليق

مايرد فى خانة التعاليق لاتتحمل المدونة عنه اي مسؤليةولايعبربالضرورة عن وحهة نظرها

اخبار كرمسين

القائمة الرئيسية

مختارات القراء لهذا الشهر

Pages