اخبار كرمسين

في ذلك المساء البدوي  الصامت نزلت عند خيمة الصوف المضروبة في الطرف الشرقي من الحي، أنظر بين الخيام فأرى قرص الشمس الوردي يكاد أن يجنح ويختفي تماما في شجر القتاد والطلح، أغنام الحي تتقادم تباعا من جهة الشرق والحملان قد تم تسكينها في الحظائر،

الجميع هنا مشغول بقدوم المواشي واستقبالها  إلا السيدة المضيفة صاحبة خيمة الصوف، فكانت منشغلة بضيافتي، كانت تطالبني بإلحاح: لا بد أن تجلس ونصنع الشاي  ثم تبيت معنا الليلة عساك أن تصادف راكبا في الحي تسأله عن نوقك.

مباشرة أنخت البعير وتركتُ ابنها الصغير يحط رحلي ويقيد بعيري، جلست على بعد أذرع من السيدة المسنة، تقابلني بضفائرها السميكة، كانت تسألني: من أين قدومكم؟ ومن أي الأهالي أنتم؟ ومنذ متى تبحثون عن ضالتكم؟

بينما كنت أجيبها إذ قدم علينا أب العيال الذي عانقني بحرارة وأجلسني على الحصير الخشبي ثم بدأ السمر البدوي..

هي ليلة بدوية بامتياز، الحديث كله عن مشاكل المواشي وكثرة ضوال الغنم والإبل، وتأخر المطر عن وقته، وحركة للذئب في هذا العام غير مسبوقة وهو ما جعل كل سكان الحي يصنعون تماثيل عند مداخل الحي يخوفون بها السباع المفترضة،  ورغم أن السيد غير متخصص في الإبل فهو يرعى الغنم وينميها، إلا أنني استفدت منه كثيرا فأخبرني بالمناطق التيتتكاثر فيها الإبل، وحدثني عن قوافل مرت عليه وهو يرعى مواشي الحي، كان حديثه شيقا جدا، يضاحكني، ويحكي علي بعض النكت البدوية، يضيء لي القمر عن ثرمته العلوية ووجهه المتجعد وشعر راسه المغبر ولحيته المتطايرة، عندما حان ووقت العشاء رافقني إلى المسجد الذي هو عبارة عن كوخ محوط بالأشواك، وصليت وراء إمام الحي الذي يرتدي دراعة زرقاء وفي منتصفه حزام أشك هل كان الإمام يرتدي إزارا أم لا؟

تناولت وجبة "العيشْ الميْدومْ" مع مضيفي على إيقاع موسيقي عجيب فأنا أتخطف اللقمة بسرعة حتى لا تتقاطر علي دراعتي المتآكلة  ثم أترك له الفرصة ليتناول لقمته بحركة أسرع من الإناء الضيق وهكذا كأننا في لعبة خالية من أي حديث آخر.

هيا إلى النوم لقد أوت الأسرة المضيفة إلى فراشها وتركوني أمام الخيمة في العراء، لم استطع النوم، لم يكن السبب في ذلك أن عقارب قد قتلت بجانب فراشي في هذه الليلة، فهذه الحشرات آلفتها وتعايشت معها، وإنما لأن حركات المواشي بجانبي وخاصة تلك التي لم تغلق عليها الحظائر ـ كانت تتخطاني، وكانت الأغنام تتبول على فراشي، أستمع إلى أصوات الحظائر، نعاج تصيح، ومعزاة تستغيث، وحملان يتلاعبون مع أمهاتهم، بينما كنت أستمتع بالنظر إلى القمر ونوره الذي يتبدد في الأفق وسط نسائم خلابة تعكرها روائح الحظائر العفنة إذ تنفس الصبح حاملا معه برنامجا بدويا جديدا، ومع غبش الفجر وتباشير الصباح كان مضيفي يسابق الصبح ويخرج بالمواشي قبل طلوع الشمس.

الآن أخرج بحثا عن بعيري أتتبع أثره لقد خرج شمالا في أرض رملية كنت أمشي على خطاه ويختفي أثره إن وصلت أرضا مصلبة، وجدته أخيرا وعدت إلى مضيفتي فرأيت الفتيات ذوات الرؤوس المحلوقة من النصف الخلفي، بجانب الأخريات اللواتي ارتدين ملاحف وهن نصف منقبات تقابلن مع أقداح اللبن والسيدة تقوم بتعذيب بعضهن إن هي لم تتناول قدحها بسرعة بواسطة أعواد غليظه تضغطه على ساقها حتى تقوم بالصراخ والابتلاع السريع، ثم تقوّم بعضهن بخيط تلفه على سواعدهن حتى تعرف هل

وزن الطفلة اليوم؟

انطلقت من الحي مع طلوع الشمس رفقة دليل خرّيت سيهديني الطريق ويوصلني إلى حي من أحياء الإبل ولي مع هذا الراكب قصة ممتعة جرت لي

معه في الطريق.

المختار ولد بابتح

من المتوقع ان ينظم حزب الإتحاد من أجل الجمهورية الموالي للرئيس الموريتاني محمد ولد عبد العزيز يوم غد بأنواكشوط   تظاهرة  سيعلن من خلالها عن إرسال بعثات الي الداخل  للتعبئة وتحسيس  أنصار الحزب ضد د خطاب المعارضة  وتأتي هذه البعثات في وقت تقوم فيه منسقية المعارضة بجولات داخل البلاد تطالب خلا لها برحيل النظام وقد حصلت أخبار كرمسين  على لائحة بأسماء بعثة الحزب التي ستزور كرمسين

-         د. محمد الإمام ولد ابنه                 عضو المكتب التنفيذي

-         صو موسي دمبه                              عضو المجلس الوطني

-         أحمد ولد أدي ولد محمد الراظي            وزير

-         محمد المختار ولد الزامل                      نائب

-         الحسين ولد محمد ولد العاقب                شيخ

-         سيدي محمد ولد سيدي ولد حبيب           إطار

-         عبدي سالم ولد الشيخ سعدبوه             إطار

-         فاطمه بنت النيني                             إطار

-         سيدي ولد مولاي الزين                     اطار

-         فاضل محمد فاضل                          إطار في اللجنة الإعلامية

على جناح السرعة قفزت إلى رحلي مع قفزة البعير في حركة خاطفة لا يدركها البصر، انطلقت بعد أن تهيأت ظروف الرحلة الطويلة في الصحراء المترامية، وكالعادة انطلق الجمل بسرعة البرق وسط تمايل في سيره فهو لا يستقيم

أبدا يقطع خطوات نحو اليمين وخطوات نحو اليسار.

هيا .. لقد بدأت رحلة البحث عن إبل الأصهار،  الجمل يسير بسرعة متناقصة، أرى الأشجار والكثبان الرملية تهتز وتتراقص على وقع سير بعيري، أناطح رياح الصبا التي تهب من عبق "شمامه" و"بحر السنغال" حاملة  معها بشائر غيث قد تأخر عن وقته المعتاد،  وأرى في الأفق البعيد مزَيْنات تظل مساحات واسعة من الأرض ثم تتحرك بسرعة إلى مكان آخر لتظله، أحاول بسرعة الجمل أن أسير في القطع المظللة من الأرض.

أسير وأسير في هذه الربى والتلال وسط جو هادئ تماما من الحياة، الكون هادئ هدوء الصحراء، أسير مع الغيوم السيارة، لكأني أسابقها في سيرها هواء طلق لطيف، مزن سيارة وظلال يتحرك ثم يعود، ورياح مشبعة برائحة العبق، ورقصات الجمل، إنه الجمال يشدني إلى أن  أنشد في مقام "لبياظ"

ريحتْ لحْشيشْ ابْتَلْ تَلْ ... من ذو لمْزُونْ الْبانُ

ريحتْ لحْشيشْ إلابْتَلْ  ..... ييتفكدْ حَدْ أوْطانُ

لكصيِّرْ لَوّلْ هَلْ تََلْ  ... اعْليَ مان عنْدْ بَلْ

أهْلِ واعْليَ زادْ هَلْ .... لكْصَيِّرْ تََلْ التالي

والحَكْنِ ذاكْ ابْلا جْمَلَ ... بيَ كدّمتْ اجمال..

بينما أنا أحدو بعيري ويزيد من سرعته ورقصاته الجميلة إذ كشفت منطقة فارغة من  كثيب رملي طويل عن خيام بيض متناثرة كحبات السبحة المقطوعة، تتراقص الخيام على وقع سير البعير، وتقترب مني ثم تكبر، قررت أن أتوجه إلى هذا الحي لا بد أن فيهم من يعرف خبرا عن الإبل وضوالها، مباشرة قرعت البعير، عندما اقتربت، أمعنت النظر في خيمة سوداء توجهت إليها ولما اقتربت وجدت فيها فتيات صغيرات في السن كبيرات في الجسم  يلتحف معظمهن ب"درّاعات" سود ويدور بأعناقهن إطار أبيض، أنصاف الرؤوس الخلفية محلوقة تماما، بينما ترتدي ثلاث منهن الملحفة وهن نصف منقبات فلا يبين منهن إلا إحدى العنينين، وهن جميعا يجلسن أمام أقداح من اللبن، سلمت عليهن فلم يرددن السلام وسلمت ثانية ففررن من الخيمة وهن يقهقهن ويتمعن في، بعد لحظات قدمت صاحبة الخيمة وقالت لي بالصنهاجية "تاكْشْكنّونْ" ومعناها: كيف حالكم رددت لها السلام وسألتها عن راعي الإبل في القرية فقالت تفضل سيصل في هذا المساء أنخت بعيري عند تلك الخيمة.

وعند هذه الخيمة بت ليلة من ليالي الريف سأتحدث عن هذا المبيت وما صاحبه من قصص ممتعة في الحلقة القادمة.

المختار ولد بابتح

يشكل تعبيد الطرق فى ظل العصر الحديث أهم مقومات الحياة وأساس قوامها وشرطا لا غنى عنه فى تقدم شعوبها ومقياسا لرقيها وازدهارها ، وظلت المطلب الأول لكل شعب يريد أن يلتحق بالركب البشري حضاريا ومعماريا

 وليس سكان موريتانيا بدا من هذه الشعوب رغم تعارضها مع طبيعتهم وعدم ملاءمتها لمصدر رزقهم ، حيث ظلت على لا ئحة مطالبهم وفى مقدمة أولوياتهم  لكن إنجاز الطرق وتعبيدها ليس أكثر أهمية من الحفاظ عليها وصيانة ما تم إنجازها منها إذ يوجد فى داخل البلاد طرقا قد عبدت لكنها أصبحت من الماضي بحيث لم يعد ترميم ما بقي منها أقل أهمية وألح مطلبا من إنجاز طرق جديدة  ، لكن الأدهى والأمر أن هذا الطرق لا تجد من يلتفت عليها إلا حين يقوم رئيس الجمهورية بالسيرعبرها غير، أما فى غير ذلك فلاتجد من يلتف إليها ولو بكلمة يبلغها عنها لا من عامة الناس ولاممن انتخبهم الشعب للتعبير عن مؤاسيه وإبلاغ الجهات الرسمية بمطالبه فهم حين يجلسون تحت قبة البرلمان ويسكنون فى قصور "تفرغ زينة" ينسون أو يتناسون ما انتخبوا من أجله وما تعهدوا بتنفديه ـ لكن رحمة الله على "والموفون بعهدهم إذا عاهدوا"  

وتشكل هذه الطرق أهمية كبرى لما في وجودها  من انعكسات على المواطن من تخفيف لمعاناته وتسهيل لتنقلاته فى ظرف أقل وبتكلفة أخف ، كما فى صيانتها ضمان لسلامته وسلامة ممتلكاته

 وقد كان  فى السابق كما ذكرنا أن  من لهم طريق متهالكة  أن ينتظروا بصيانتها وترميم المتآكل منها زيارة رئيس الجمهورية ليقوم أطر ومنتخبوا الولاية والذين معهم من من سرقوا أموال الشعب وحرموه من حقوقه حتى فى تبليغ كلمة أورؤية فاسد ليرمموا لهم الطريق أوليقومو على الأقل بما يضمن للرئيس ووفده  المرور بسلامة ودون تعب ولو رجعت الطريق بعد ذلك لحالتها القديمة ، أما المواطنون الضعفاء فعليهم أن ينعموا في ذالك اليوم  بطريق معبد وخال من التآكل  وبعد ذلك عليهم أن يصبروا حتى زيارة قادمة عسى أن تكون قريبا ،

لكنهم اليوم وفى ظل العبور جوا عليهم أن يبحثوا عن طريق آخر فى السماء لأن طريق الأرض لم تعد صالحة لعبور الرئيس ومرافقيه وفى التالي فالطريق ستبقى تتآكل وتتسبب فى زهق المزيد من أرواح الشعب الضعيف وإتلاف ممتلكاته

أما من ليس لهم طريق أصلا أو عندهم دون تعبيد فعليهم أن ينتظروا مواسم الإنتخابات ليضمن لهم أحد المترشحين تسليكها أو تعبيدها ولو بكلمة لا يبالي بأن تهوي به فى الإنتخابات القادمة سبعين خريفا ، لأن المهم عنده هو الوصول إلى الحكم والمكوث خمس سنوات أويزيدون ، وكأننا فى بلد كتب الله على قادته أن لا يكون منهم رجل رشيد وعلى ممثليه أن لايكون منهم رجل بليغ ، وعلى شعبه أن يكون لعبة فى يدي السياسيين لتحقيق مآربهم الشخصية

وانطلاقا من كون ما يطلق على المثل يجوز على مماثله فسأضرب بطريق انواكشوط روصوا مثلا وبطريق المذرذة تكنت شاهدا وبمسيرة سكانها شهيدا   

حيث يعتبر الطريق الرابط بين انواكشوط وروصوا من أقدم طرق موريتانيا إنجازا ومن أكثرها استخداما  حيث تعبره يوميا آلاف المواطنين والأجانب من وإلى العاصمة ، فضلا عن كونه معبرا دوليا إلى السينغال وغيرها من الدول المجاورة ، مما جعلها بحاجة ماسة وبعناية أكثر بالمراقبة والصيانة ، حيث تسببت هذا الطريق نتجة الإهمال وعدم الصيانة إلى إزهاق الكثير من الأرواح وإتلاف الكثير من الممتلكات ، ففي خريف السنة الماضية وحدها ـ حيث كنت شاهدا ـ لم يمض إسبوع من الشهر إلا والحديث عن حادث  يؤدي  بحياة شخص أو اثنين أوأكثر فضلا عن وجود جرحى بسبب فساد الطريق وضيقها حتى أنها فى بعض الأماكن لا تتسع لمرور سيارتين فى اتجاه واحد فضلا عن اتجاهين مختلفين

أما الإصابات فى الممتلكات فحدث ولا حرج فعشرات الحيوانات تموت يوميا لأن الطريق مرتعا لها ولا وجود لممر سواها 

وأما إتلاف السيارات كليا أو وجود فساد في أخرى على قارعة الطريق جزئيا فهو من المسائل التى تعود عليها السكان والعابرون  بل أصبحت عندهم من الضروريات لأن السيارات إما قديمة قدم الطريق ومتهالكة وإما جديدة فالطريق بإلحاقها سنا وشكلا بأخواتها الذين سبقوها كفيلة ، وقديما قال الشاعر:

فما ينفع الجرباء قرب صحيحة    إليها ولكن الصحيحة تجرب

لكن هذه الطريق ظلت على الأقل حتى حين  تنظر عناية الله فى  زيارة رئيس الجمهورية  لعاصمة ولايتها حيث تأتى عناية المسؤولين بها ليتم ترميمها وإبعاد جثث الحيوانات وبقايا السيارات عن جوانبها، لكن يبدو أن السيرعلى الأرض لا مكان له فى زمن العبور في السماء  ، خصوصا للرئيس وأمثاله فالرئيس أصبح يقوم بزياراته لولايات الوطن جوا بعيدا عن الأرض ومن عليها ، وإن كان لذالك ما يبرره فى بعض الأحيان إلا أن عاصمة ولاية  اترارزة لازالت فى مكانها وعلى حالها الذي يعرف فهي لا تبعد عن العاصمة سوى ساعتين أوأقل  وعلى نفس الحالة أو أسوأ بعد زيارته لها قبل أن ينتخب، ـ لكن عصابة الفساد وبطانة السوء قد تخفي عنه ما أخفوه على سابقيه

فكان عليه على الأقل أن يخفي عن  أطر الولاية  عبوره إلى عاصمتهم جوا حتى لا يحرم هذه الطريق ومن يمرون عليها ترميما أوعبورا سلسا ولو يوما واحدا من أيام الله

أما سكان المذرذرة ومن حولهم والسائرين على طريقها ومن تبعهم فالرئيس الحالي قد وعدهم ونائب المقاطعة وشيخها تعهدا لهم بتعبيد طريقهم التى مرعلى تسليكها أكثر من عقد من الزمن لكن من وعد أخلف ومن تعهد خان ولم يعد أما م الشباب سوى السير على الأقدام علهم يجدون آذانا صاغية فما ضاع حق وراءه طالب

لقد أسمعت لو ناديت حيا   ولكن لا حياة لمن تنادي

وفى الختام أرجوا من جميع سكان الولاية بما فيهم شباب مسيرة طريق تكنت المذرذرة أن يقومو بتنظيم مسيرة إلى القصر الرئاسي ليطالبوا رئيس الجمهورية بتعبيد طريق فى السماء لأن الطريق الموجودة على الأرض لم تعد صالحة ولم يعدوا ينتظرون ترميمها فى زمن السفر جوا.

محمد الشيخ البدوي

وهذه صور من هذ الطريق الذي يتحدث عنه صاحب المقال

أكدت مصادر مطلعة لـ"أخبار كرمسين" إن لجنة من منظمة استثمار نهر السنغال تزور مقاطعة كرمسين لإعداد دراسة لانجاز طريق 10 - كرمسين، الذي تنوى المنظمة المذكورة تمويله.